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引言：几页器器的纸片

导论

一、缘起让思想返回起点

二、家乡人类学——从“他者”回到“主体”

三、乡镇——确立研究对象的类型学意义

四、田野工作——主客分离或两个主体合一

五、地方性——作为整体的一部分及其间的互动

六、大变局——现代性背景下的乡村社会文化变迁

七、口述即文献

上篇 乡村社会的变迁:地方性与整体性的互动

第一章 历史拾遗丝路上的牧场和良田

第二章 生态退化：穷人更易受到伤害

第三章 乡土生活在传统与现代之间

第四章 人口流动在推力与拉力之间

下篇 本土文化的没落:i也方性的丧失过程

第五章 方神信仰“：有神空间”的萎靡

第六章 风水实践“:事生事死”的努力

第七章 祖先崇拜lf寸空变迁和意义稀释

第八章 方言土语从丰富的叙述到单一的陷落

第九章 教育文化权力不对位和自组织乏力

外篇 大灾难:i也方性事件的超地方影响

第十章 山走了：民国九年大地震

后记 学科方法、内在逻辑和本土资源

附录1 生老病死的“白银”——李沛峰纪录片《白银》观后

附录2 乡土最后的悲壮斗士——胡学文小说《向阳坡》读后

附录3 返乡疗病当代艺术“反现代性”的现代性出路—斬勒和他的石节子村行动的现代性隐喻

主要参考文献

致谢