内容提要 Abstract

《研究史》所研讨的内容,当然是既往研究《儒林外史》的成果,而非“儒研史”作者自己研究《儒林外史》的成果,这是必须分清的又一问题。但在评述既往《儒林外史》研究成果时,“儒研史”作者也必须对《儒林外史》进行认真的研究,可以断言如果对吴敬梓和《儒林外史》没有自己的全面而又深入的研究,是无从撰写“儒研史”的。何以说“全面”,因为历来的研究者可以从一己的视角切人《儒林外史》的研究,就作家而言,叙其家世,说其生平,考其交游,论其思想,从而为其作谱作传,无一不可;就作品而言,谈其刊本,叙其增删,考其真伪,评其内涵,论其形式,说其影响,从而为其定位定评,也无一不可。

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