Chapters

从天地相分到天人合一:试论宇宙观对于上古史研究的重要性|陶磊

一、绝地天通与文明发生

二、宇宙观的变迁与巫统、血统的分合

三、宇宙观的变迁与早期中国学术

四、宇宙观与华夷之辨

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从政区建置看曹操的经国方略|陈健梅

一、天下粗安的权宜之置

二、破汉立曹的地缘格局

三、鼎立格局中的体国经野

四、结论

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从“众”到“寺”:隋唐长安佛教中心的成立 孙英刚

一、隋文帝在大兴城立“五众”、“二十五众”的谜团

二、从“延众”到延兴寺:蒲州昙延系僧团与隋唐长安城

三、敦煌慧远系僧团与净影寺

四、其余关东五大德僧团在大兴城的展开

五、召大德建众与分舍利建塔:中央和地方的互动

六、余论

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武则天与刘洎之死|卢向前

一

二

三

四

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唐末中和年间徐泗扬兵争之始末:崔致远《桂苑笔耕集》事笺之一|陈志坚

一、中国学者的研究史简单回顾

二、徐州地位之升降与徐泗分合

三、徐泗扬之争的经过

四、徐泗扬之争的结局

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唐五代参谋考略|冯培红

一、参谋的设置

二、参谋的废罢问题

三、参谋的地位及其变迁

四、从军吏到术士:参谋职掌的变迁

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敦煌文书《后晋开运二年寡妇阿龙牒》考释|刘进宝

一、文书校录

二、注释

三、内容分析

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刑场画图:11、12世纪中国的人体解剖事件|陆敏珍

一、解剖事件及其系列:类型区分

二、事件的细描:刑场与画图

三、事件的定性:“杀降”与“有利医家”

四、事件的重复与不连续:作为知识方式的解剖

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信牌、差票制度研究|吴铮强 201

一、前言

二、宋代的催勾体制

三、元代创置信牌制度

四、从明《大诰》到《大明律》

五、明代嘉定县的信牌改革

六、清代的差票制度

七、结语

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元代伊斯兰教与佛、道之关系初探:以回回诗人与僧道之关系为例|马娟

一、佛教僧人对伊斯兰教的理解

二、伊斯兰教与佛教之关系

三、道教文献对伊斯兰教的记载

四、伊斯兰教与道教之关系

五、结语

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朝贡体制的另一面:朝鲜和琉球使臣在北京的交往|杨雨蕾

一、万历前的朝琉关系

二、朝贡使行和万历年间朝琉在北京的国书往来

三、朝琉使臣在北京的交游和1610年的琉球朝贡使行

四、结语

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明代宗藩司法管理中的分别议处:从《鲁府招》谈起|吴艳红

一、《鲁府招》与问题的提出

二、国法与家法:分别议处的根据

三、重新纳入国法体系的努力与成效

四、结论

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明清北方运河地区城市化途径与城市形态探析:以济宁为个案的研究|孙竞昊

一、明清时期城市的多样化与城市形态和欧洲视角的城市化

二、明清漕运、运河贸易与济宁地方经济体系的确立

三、人口和城市化

四、区域视野中的城与乡、核心与边缘、中心与腹地关系

五、跨地区与比较视野中的济宁

六、余论:北方运河流域城市化的动力及其限制

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汪辉祖史学述论|鲍永军

一、治史经历与学术思想

二、《元史本证》内容及其史学价值

三、正史姓名工具书

四、其他史学成就

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从诉讼档案回到契约活动的现场:以晚清民初的龙泉司法档案为例|杜正贞

一、诉讼档案与契约研究

二、从龙泉诉讼档案看晚清民初契约的运行

三、结语

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“敦煌学”一词的术语化过程|秦桦林

一、“敦煌学”一词的提出

二、“敦煌学”一词的术语化

三、“敦煌学”一词术语化的背景

四、小结

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